扁鹊：资管配资开户

"史记"有传。春秋时人，秦氏，名越人，曾遇奇人学医，学成之后，四处行医，人们用上古时代的神医扁鹊称呼之，本名反而不显。扁鹊有许多神奇的治病故事，比如，在齐桓侯看似没事的时候，就看出他有重病，但齐桓侯一直不信，等到病重了，扁鹊说你已病入膏肓，没法治了。还比如，他将已经被认为暴病身亡的虢国太子救了过来。最后，他入秦为秦武王治病，引起秦国太医的嫉妒，遭暗算身亡。

廉颇：

嬴姓，廉氏，名颇，中国战国末期赵国名将。

赵惠文王十六年，廉颇参与五国联军伐齐，大破齐军，攻取阳晋。

因完璧归赵蔺相如位居己上，深感不服，后因蔺屡谦让退避而感悟，负荆请罪，二人遂为刎颈之交。

赵孝成王六年，廉颇被派到长平抵御秦军，用坚壁固守之策，秦军劳而无功。后来赵孝成王中秦国所施的反间计，以赵括取代廉颇，终遭惨败。

赵孝成王十五年，廉颇与乐乘率军大破燕军，杀燕将栗腹，燕割五城请和。

赵悼襄王即位后，派乐乘接管廉颇兵权，廉颇大怒，驱逐乐乘，自己则投奔魏国，居于大梁，但不被重用。

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在秦国的军事压力下，赵悼襄王欲复用廉颇，廉颇也想回国效力。但赵悼襄王所派的使者受到廉颇仇人郭开的贿赂，使其以为廉颇衰老，遂不召其回国。廉颇后为楚将，最终于寿春悒悒而终。

钟无艳：

钟无艳：姓钟离，名春，又称钟无盐。战国时齐宣王之妻，传为齐国无盐邑之女，中国古代四大丑女之一兼才女。

钟无艳虽丑但立志要当王后。齐宣王执政初期，政治腐败，国事昏暗，钟无艳向宣王进谏，述先人开疆不易，历数宣王之错，陈述齐国危难四条，若再不悬崖勒马，将城破国亡。齐宣王意识到要悔改，为表其悔改之心，齐宣王散尽后宫，立无艳为后，彰其不贪美貌，自此发奋图治，勤政改革，齐国中兴，成为六国之佼佼者。

故事始见于"列女传·辩通传"，但更多的见于民间传说。齐宣王时齐国中兴是真的，但是不是因为无盐，还无确证。中国也留下两句成语“丑胜无盐”和“自荐枕席”。

白起：

一称公孙起，中国战国时期杰出的军事家，“兵家”代表人物。

白起熟知兵法，善于用兵，与穰侯魏冉交好。辅佐秦昭襄王，屡立战功。

秦昭襄王十四年，以左更统兵，于伊阙之战大破魏韩联军，斩首二十四万，扫平秦军东进之路。

秦昭襄王二十八年至二十九年，大举伐楚，攻克楚都郢城，占领楚国大片土地。后屡破三晋，不断攻取韩魏领土。

秦昭襄王四十七年，于长平之战重创赵国主力，坑杀赵卒四十万。战后主张乘胜进军，攻破赵国，但因应侯范雎妒其大功，终许韩、赵割地求和而罢兵。

后秦昭襄王再起兵攻邯郸，久攻不下，拟派白起为帅，屡遭他拒绝，由此触怒秦昭襄王，同时又得罪范雎，最后被黜为士卒，赐死于杜邮。

蒙恬：

姬姓，蒙氏，名恬，秦朝将领、军事家。

出生于武将世家，自幼受家庭环境的熏陶，胸怀大志，且天资聪明，逐渐培养了较高的军事素养。

秦始皇二十二年，与李信分兵伐楚，大破楚军。

秦始皇二十六年蒙恬因家世被封为将军，又因领兵攻齐有功被拜为内史。

秦统一全国之后，蒙恬奉命领兵北击匈奴，收复河南地。蒙恬后为秦二世所迫，自杀。

蒙恬北逐匈奴，收复河南地，并且因河为塞，临河筑44座县城，迁谪戍居住。又监修长城、直道。长城西起临洮，东迄辽东，逶迤万余里。直道“自九原至云阳，千八百里”，因难修，未完工。

李信：

字有成，战国末年秦国大将。

秦王政十九年，秦国发兵进攻赵国，李信由云中郡和太原郡出兵，配合大将王翦一举攻灭了赵国。

秦王政二十一年（前226年），李信又率兵进攻燕国。攻占了蓟城之后，他率领数千兵马追击燕太子丹，直至辽东，迫使燕王喜斩太子丹向秦求和。

秦王嬴政派遣李信及蒙武率兵20万去攻打楚国，大破楚军。又攻鄢郢，破之。引兵而西，但被楚军连续追击，兵败而逃。

李信攻打楚国失败后，秦王政仍然很信任他，先后派李信与王翦之子王贲率兵攻打燕国、代国和齐国，平定了燕、齐二国。

蔡文姬：

东汉末年→三国（曹魏），东汉著名学者蔡邕之女，名琰（yan），字文姬。博学多才，少有才名，通音律，擅长文、书法。初嫁卫仲道，东汉末中原大乱诸侯割据，南匈奴趁机叛乱，被匈奴左贤王掠走，在匈奴生活十二年，生育两个儿子。曹操跟蔡邕是朋友，曹操统一北方得势后，遣人花重金赎回蔡文姬一人，文姬归汉，嫁给董祀。

蔡文姬现存有名篇《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》，脍炙人口。

甄姬：

汉末三国，文昭甄皇后，名不明，相传为甄宓（fú），实则无记载，史称甄夫人。魏文帝曹丕的妻子，魏明帝曹叡的生母。

曹丕的弟弟曹植写的著名诗篇"洛神赋"，据说是以她为原型。

建安年间，袁绍为次子袁熙娶之为妻。建安四年，袁熙出任幽州刺史，甄氏留在冀州侍奉袁绍的妻子刘氏。建安九年，曹操率军攻下邺城，甄氏因姿貌绝伦，被曹丕所纳，甚得宠爱。

延康元年十月，曹丕称帝，山阳公刘协进献二女为曹丕妃嫔，后宫中文德郭皇后等人得到宠幸，甄氏愈发失意，流露出怨恨的话语，曹丕大怒，黄初二年六月，遣使赐死甄氏，葬于邺城。黄初七年，其子曹叡即位后，追谥为文昭皇后。

干将莫邪：

春秋时期，一对善于铸剑的夫妇，曾铸干将、莫邪雄雌二剑献于吴王阖闾。也代指二剑名，剑名也做“干将镆铘”或“干将镆邪”。

“干将莫邪”其最早文献记载在汉朝刘向《列士传》和《孝子传》中。而“弑君”是春秋时期存在的史实。“铸剑”和“弑君”“复仇”的演绎，串联成了干将莫邪传说的基本情节。

干将莫邪的故事，是从春秋战国诸侯群雄激烈纷争的历史背景中逐步虚饰演化的结果。

杨戬：

中国古代神话人物，二郎神衍生的神话与文学形象。号清源妙道真君，俗称灌口神（因居于凡界灌（江）口）、灌口二郎、杨二郎等。

二郎神信仰成于唐代，兴盛于两宋，其故事在民间流传甚广，几经衍变，终形成了劈桃山救母、担山赶日的杨二郎传说。

在明代神魔小说《西游记》《封神演义》及清代小说等后世作品中描绘了杨二郎的神通广大、智巧机变，成为广为流传的神话文学形象。

据《蜀梼杌》记载，二郎神前身灌口神的外形特征是戎装披金甲，珠帽锦袖，执弓挟矢。明清画像和小说常描绘其手持三尖两刃刀、座下携带一白犬，俗称哮天犬；并出现三只眼的二郎神铜像，万历年彩绘绢本《监门清源妙道真君像》中杨戬相貌英武俊朗，头戴黑纱巾帻，身着淡黄袍配甲胄，凤眼威仪、显灵神通。

曹操：

字孟德。东汉末年的第一号豪杰。出身官宦世家，但其父是大宦官曹腾的养子，难免有凭借宦官上位之讥，比起汉末的清流来，身份上有些不清不白。但是曹操有才华，有魄力，治兵治国都有一套。在东汉末的大乱之中，招揽人才，稳扎稳打，早早就把汉献帝拢在自己的辖区，挟天子以令诸侯，逐步扫平北方群雄，三分天下，曹魏握有其半。曹操还是一个传世的文学巨匠，领袖建安文学群体。"观沧海"，"短歌行"，"龟虽寿"等名篇，为传世之作。

即程知节，本名程咬金。

"旧唐书"上说他"少骁勇，善用马槊"。在隋末大乱中，他先投李密，加入瓦岗军，后归于唐，与秦琼一道，成为秦王李世民帐下的骁将。李世民发动玄武门之变时，他是参与事件的主将之一。李世民登基之后，命画家阎立本为二十四位功臣画像，是为凌烟阁二十四功臣，程知节即是其中之一。程咬金的战功并不最多，但他对李世民的忠诚，却一时无两。在"说唐"和"隋唐演义"等小说中，将程咬金说成是一个鲁莽的混世魔王，为人滑稽好笑，同时也是一员福将，怎么打都不死。

妲己：

己（妀）姓，字妲，商朝最后一位君主商纣王（帝辛）的宠妃。

前1047年，商纣王发动大军攻打有苏氏部落。有苏部落抵挡不住，在灭亡和屈膝间，选择后者，献出牛羊、马匹及美女妲己。

妲己支持纣王的暴政、酷刑，曾怂恿纣王用炮烙等手段残害宗室大臣和百姓，助纣为虐，加速了商王朝的灭亡。后牧野溃败后，纣王奔鹿台自焚，妲己亦自缢而死。

后来文艺作品里多以其为妖媚惑主、祸国殃民的坏女人的典型，"女色祸国论"的形象。明代小说《封神演义》纣王身边妲己实为狐狸精，蛊惑纣王干下了种种祸害百姓，残害忠良的倒行逆施，最终断送了商朝的天下。

狄仁杰：字怀英，唐代的名相之一。他是少数几个通过明经科考试而跻身高位的人之一，"旧唐书"上有传。在武则天临朝称制之时，也被人诬告而蒙冤，差点死掉。如不是他机智地把消息送出，让武则天来见他，会跟众多蒙冤者一样早就死了。他为官清廉正直，敢于说实话，因此而得到武则天的重用，两次拜相。为御史中丞期间，处理成百件案件，无一冤屈。西方汉学家因此而创作狄公案，特意强调其断案如神。

典韦是东汉末曹操帐下的勇将，"三国志"说他"形貌魁梧，膂力过人"，长年担任曹操的贴身护卫。在张绣作乱时，他为了掩护曹操突围恶战而亡。"三国演义"上说，是因为他的一对手戟被偷，不得已拎起两个人战斗，才被杀的。所以，民间传说典韦的武艺，在三国中排名第三，仅仅在吕布和赵云之下，比关羽，张飞都强。

貂蝉，是一个仅仅存在于小说和戏剧中的人物。从"三国志平话"到"三国演义"，貂蝉的故事虽然不多，但形象相当丰满。说貂蝉是一位绝色佳人，在司徒王允家为婢女，为了报答王允，她巧使连环计，使吕布和董卓互相残杀。董卓死后，貂蝉归于吕布

"东皇太一"并非真实存在的历史人物。这个名字见于战国末期伟大诗人屈原的不朽之作"九歌·东皇太一"，乃是根据楚地流传的祭乐所改编的祭神之歌楚。人于东方立祠祭祀天神，故称东皇。太一则有多种说法，一指星名，又有称是形容神力无边广大。九歌全篇并没有描写东皇太一的外貌，只是描述祭神仪式的热烈和隆重，乃是对天帝虔诚的颂歌。

干将乃是传说中著名的铸剑师。"吴越春秋"，"搜神记"，"越绝书"等各有记载其铸剑的故事。关于他的出身地也有吴，楚等不同说法。但可知他与另一位铸剑大师欧冶子齐名，技艺高明天下少有。两人曾共同为君主铸剑，分别是龙渊，泰阿和工布。也有说法两人曾是同门师兄弟。干将的妻子名叫莫邪。"吴越春秋"里讲到干将令妻子以身铸剑。但在其他故事里，干将则被楚王所害，莫邪与他所生之子持剑为父复仇。

高渐离，战国末期的燕国人，音乐家，善击筑(一种古之打击乐）。据"战国策"记载，高渐离与荆轲相友善，饮与市，边击筑边引吭高歌。当燕太子丹招募荆轲谋刺秦王政之际，燕太子丹在易水边为英雄送别，高渐离为之击筑。荆轲刺秦失败之后，传说高渐离隐姓埋名，浪迹天涯，后来得以凭音乐技能混迹于秦宫，为秦始皇击筑，谋刺秦皇，未果而身死。

宫本武藏是日本战国末期到江户时代初年的剑术大师。日本那时代的剑术师，靠的就是游走四方跟人比武来谋生，击败的人越多，名分越高，你的地位越高，跟随你的徒弟也越多。宫本武藏还是无名小卒之时，挑战当时名满日本的佐佐木小次郎并且击败了他，从此扬名。六十余战，未尝有败绩。他使用双刀，号称"二天一流”。晚年著作有《五轮书》、《兵道镜》等。堪称日本剑术的集大成者，日本关于他的传说，非常之多。

关羽，字云长，事迹主要见于"三国志·蜀书"”。关羽是刘备的爱将，是刘备集团起家的班底成员。他们结盟的事儿，后来被传为刘关张桃园三结义的故事关羽。在刘备集团，战功赫赫。一度投奔曹操，也为曹操斩颜良文丑，被封为汉寿亭侯(档次比较低的一种侯）。后复归刘备，刘备夺取益州之时，留他守荆州。他违背诸葛亮北拒曹操，南和孙吴的大政方针，两面作战，最终兵败身死，丢了荆州。关羽在清代倍受推崇，被封为大帝，武圣，到处都是关帝庙。戏班子唱关公戏，演员得提前沐浴更衣。

韩信，淮阴人，秦末最著名的战将，谋略家。微时，曾经受过胯下之辱，还受漂母一饭之恩。秦末大乱，他先投项羽，不得重用，后投刘邦，也没被看上。只有萧何赏识他，极力推举他为将。《史记·淮阴侯列传》说萧何称韩信"国士无双"。后来，果然在韩信的谋划和亲自领兵打击下，项羽一步步被削弱，最终十面埋伏，在垓下击败项羽。楚汉相争结束，韩信被封为楚王，但刘邦对其不信任，很快就夺了其爵位，降为准阴侯，最后，在吕后和萧何的合谋下，无辜被害。

历史上真有一个后羿，系大禹时的一个部落首领。而神话传说中，也有一个后羿，"山海经"和"淮南子“中均有提到，"准南子"讲得尤其详细，说当时十日并出，害苦民众，后羿射掉九日，为民除害。后来又有传说，说后羿的妻子叫嫦娥，后羿请来了长生不死之药，但被嫦娥偷吃，结果升天到了月亮上，跟后羿长久地分别。

即木兰，是传说中的一个从军的女子。见于叙事诗""木兰辞"，作者已经无考，被宋人收入"乐府诗集"中"木兰辞"记录了一位女扮男装，替父从军的女英雄的传奇故事，被传唱至今。后世还有相关的传奇小说和戏剧。一般认为，"木兰辞"产生于南北朝时期的北朝，那么就应该有原型，北朝女子剽悍，从军是有可能的。

黄忠，字汉升，东汉末年的猛将之一。早年追随刘表，刘表死后，成为长沙太守韩玄的部将。赤壁战后，刘备占领荆州，黄忠归于刘备。在刘备征服益州的过程中，黄忠冲锋陷阵，立了大功，随后进军汉中，黄忠战曹将夏侯渊，又立头功，成为蜀汉的重要将领。在"三国演义"中，黄忠得以跻身五虎上将之列。并说这个人是老将，不采用激将法，就难以建功。

姜子牙，商末周初的人物。《史记·齐太公世家》称其为东海人，先祖封于吕，本姓姜，所以，后世有称他为姜尚的，也有称吕尚的。传说他已经80余岁了，在渭水垂钓，遇到了周文王姬昌，姬昌把姜尚视为圣人，言听计从，后来姜尚辅佐文王的儿子姬发，灭商建立了西周。而姜尚也得封于齐，为齐国始祖。小说《封神演义》，把姜尚说成了一个神话人物，是正道阐教的核心成员。

即高长恭，南北朝时北齐王子，北齐高祖高欢之孙，封为兰陵王"资治通鉴"上说他美姿仪但勇武过人，北齐高家，本是鲜卑化的汉人，有好武之风。"北齐书"记载芒山大战，高长恭率五百骑突入敌阵，直抵被困的金墉城下。因为此战告捷，兰陵王立头功。人们编了歌谣传唱，于是有了著名的"兰陵王入阵曲"。但是，不幸的是，由于他文武兼备，勇武善战，受到奸人嫉妒，最后被后主高纬赐死。

老夫子的历史原型为儒家学派创始人孔子，"史记"中有"孔子世家"记载其事迹。孔子，名丘，字仲尼，是春秋时期鲁国人。他广收门徒，周游列国，号称三千弟子，传播其学说他的政治，经济和教育思想，深深影响了后世。孔子修订了六经，他和弟子的言语被记录整理，成为儒家经典"论语"司马迁评曰："孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣!”

李白，字太白，号青莲居士，他既是后世所誉“诗仙”，也是少年即仗剑远游的侠客。他为人豪放，侠肝义胆，喜剑术“长剑一杯酒，男儿方寸心”；怀壮心“少年负壮气，奋烈自有时”；尚任侠，作《侠客行》“纵死侠骨香，不惭世上英”。他入长安，即被贺知章誉为“谪仙人”，被唐明皇招为翰林供奉；壮游天下，即留下名篇不下百首。但他有心报效国家，却报国无门，最终飘零四方，客死他乡。

廉颇是战国后期的赵国名将。嬴姓，廉氏。廉颇为将，非常稳重，赢多败少，曾大破东方强国的齐国，取阳晋。取得了赵国对齐的优势地位，由于被封为上卿。蔺相如因完璧归赵得封相国之后，廉颇曾经跟蔺相如闹过矛盾，蔺相如不予计较，廉相闻之，非常惭愧，由此演出负荆请罪的故事，将相和的佳话。公元前226年，秦在先后基本打垮韩魏之后，打起了赵国的主意。秦赵两国主力在赵之长平对峙。秦国的主将是名将白起，而赵国的主将则是廉颇。两军相持，谁也占不了上风。于是秦国使用反间计，在赵国散布流言说，秦人最怕赵国另一个名将赵奢的儿子赵括。于是赵王听信谗言，用赵括换下了廉颇，结果赵国长平大败，四十万主力赵军被歼灭。从此元气大伤，无法与秦国为敌。在赵国被灭亡前夕，廉颇已经老了，但尚有为国出力之心。但秦人收买了赵王前去探望廉颇的使节，让他回报说"廉颇一饭三遗矢”(吃一顿饭，去三次茅房），使赵王打消了启用廉颇之心。

刘邦为西汉开国皇帝，平民出身，父母在史籍中没有留下名字。时人称他刘季，季是排行，即刘家老四。做过沛县的亭长，类似于基层公路交通站站长兼派出所所长的职位。跟沛县掌管钱粮的小吏萧何相识，同时有一帮酒肉朋友，经常喝酒赌博，入不敷出，有时要到兄长家蹭饭，嫂子和老爸都看不起他。娶了富户吕公的女儿吕雉为妻后，境况稍微改善。陈胜吴广起义之后，天下群雄并起。刘邦也趁机起事，被尊为沛公。刘邦比较机敏，一直避开秦军主力，势力逐步发展壮大，最终抢先一步进入咸阳。此后刘邦与项羽争天下，项羽只凭蛮力，而刘邦比较知人善任，许多项羽帐下的人，比如韩信，陈平后来都归于他的麾下。而且后方稳固，汉中和巴蜀在萧何统筹下，源源不断地给他输送粮草。最终打败了项羽，一统天下，建立汉朝。他成功之后，人传说他曾经押送刑徒前往骊山，途中斩杀拦路的白蛇。于是有老妇人痛哭，说他是赤帝之子，斩了白帝之子。这是做了皇帝后自我神话的一部分。

刘备，字玄德，三国时蜀汉的开国皇帝。事迹见于"三国志·蜀书"。刘备虽是汉朝宗室，但家道早已中落。因平定黄巾起义建功，与关羽，张飞结为兄弟。后来几经起伏，在依依荆州刘表之际，赶上曹操南下，他与孙权联合，在赤壁破曹，奠定了天下三分的局面。夺取益州之后，建立蜀汉政权。"三国志"作者陈寿说刘备弘毅宽厚，善于识人，有刘邦的风范和英雄气量。

三国时蜀国开国皇帝刘备之子，史称后主，小名阿斗，《三国志·蜀书》上有专传介绍。刘禅系刘备甘夫人所生，出生之后，在战乱中颠沛流离，两次遇险，均为赵云所救。刘备去世后，他继承蜀汉的帝位。但国土狭小，资源贫乏，难有作为。他继位之后，一切由诸葛亮做主。诸葛亮死后，姜维等人继续对魏征战，耗尽了蜀汉的国力。当魏国的权臣司马昭派两路大军进兵蜀国，蜀遂被灭。被俘之后的刘禅，被封为安乐公，表示乐不思蜀。到底是自污之计，还是真的没有心肝，无从知晓。但是，由于《三国演义》小说的描写，阿斗成了饭桶的代名词。

吕布，字奉先，东汉末年的猛将。《三国志》和《后汉书》上均有记载。擅长骑射，勇武过人。在东汉末大乱中，如鱼得水，先后为丁原和董卓收用。后于司徒王允合谋，诛杀董卓，但旋即被董卓部将所击败。先后投奔袁术和袁绍，最终割据一方，建安三年，被曹操击败，兵败身死。在《三国演义》中，吕布被渲染成武艺绝伦、无人可敌、位列第一的武将，须得关羽、张飞和刘备三人合战，才能抵挡，所谓三英战吕布的故事，流传甚广。

马可波罗，中古时期的威尼斯商人。其父亲和叔叔，都曾到东方经商，而他本人，则在元世祖忽必烈的时代，来到中国。他穿越沙漠和帕米尔高原，经河西走廊来到元大都，游历了许多城市，据说还见过忽必烈，接受过元朝的官职。回到威尼斯之后，因带回的东方珍宝而成为巨富。后来参与威尼斯与热那亚的战争中被俘，在狱中，向同牢的作家口述了他的东方见闻，遂成著名的《马可波罗游记》。《马可波罗游记》极大地开拓了欧洲人的东方视野，丰富了他们关于东方的想象，激起了欧洲人向往东方的雄心。但也有人质疑游记的真实性，比如游记没有提到著名的长城，不过，作为一个口述游记，记录长城作用几乎完全消失的元代的事情，缺失长城也是可以理解的。

芈月：

芈（mǐ）姓，又称芈八子、秦宣太后，战国时秦惠文王之妾，秦昭襄王之母。

六岁嫁与秦惠文王嬴驷，被封为“八子”。秦惠文王嫡子秦武王嬴荡死后，秦惠文后拥立庶长子嬴壮即位为王，而芈八子依靠弟弟魏冉等人举兵叛乱，另立自己儿子嬴稷为王，继而诛杀秦惠文后、秦王嬴壮与其弟嬴雍。

秦昭襄王嬴稷即位后，芈八子摄政，自号“宣太后”，重用亲戚组成“四贵”，开启太后摄政与外戚专权的先河。摄政期间，拒绝伐楚救韩，但秦昭襄王不从，派兵救韩于楚。

后与义渠王私通生子，并诱杀之，继而灭义渠国。公元前266年，宣太后被秦昭襄王下令废黜，其任用的外戚“四贵”亦被全部驱逐至关外；次年十月，宣太后忧死。

名翟，春秋战国之际的思想家，墨家的创始人。其学说跟儒家一样，同出于西周的王官之学，与儒家并称显学。提倡兼爱，非攻，尚同思想，对下层士人，很有吸引力。墨家学派的人，具有严密的组织，其首领被称为钜子。墨子还是一位高明的工匠，可以制作各种高明的机械，为了阻止楚国攻打宋国，曾与名匠公输般（鲁班）进行攻防演练，折服了对方。由于墨子的门徒有严密的组织，好抱打不平，行侠仗义，也被认为是后世侠客的始祖。

女娲，中国上古神话中的创世神和始母神，又称娲皇，大地之母等。先于文字记载的原始器皿上早已有关于女娲的描绘，在"山海经"，"楚辞"礼记"等大量文献古籍中亦均有记载关于女娲的创世神话。女娲以身化神，再化生万物，其最广为流传的事迹便是"抟土造人"，“炼石补天"，"制笙簧"和"置婚姻，合夫妇"等，因此女娲被认为是华夏民族的先祖，福佑社稷的正神。

盘古，是中国神话传说中的创世神，在中华民族天地形成的神话中，流传甚广。最早出现于三国文人徐整的《三五历记》，形象见于《述异记》《广博物志》《乩仙天地判说》《开辟演义》等。其中最广为流传的便是"龙生盘古"、"盘古开天"、"兄妹传说"等神话传说。

司马懿，字仲达，三国时期著名政治家、军事谋略家。自幼聪颖，博学洽闻，其人善谋奇策，多次征伐有功，对屯田、水利等农耕经济发展有重要贡献。曾因曹操出身不好，一度拒绝曹操授予的官职，但曹操任丞相后，强行辟司马懿为文学掾，后司马懿支持曹操称帝，才逐渐赢得曹操的信任。

苏定方，名烈，字定方，唐朝杰出的军事家。他少年时便骁勇善战，胆气超群，一生驰骋疆场，北击颉利，西灭突厥，东平百济，南镇吐蕃，平葱岭之乱，夷百济，伐高句丽，纵横万里，"前后灭三国，皆生擒其主"，还曾以五百骑兵大败西突厥两万敌人。他以其非凡战绩和正直为人深受唐高宗的赏识与信任，历任左骁卫大将军，左武卫大将军，封邢国公等要职。

齐国人，兵家始祖孙武子之后，为战国兵家的代表人物。被称为孙膑，是因为他受过膑刑。传说他与庞涓同为鬼谷子门下，庞涓嫉妒他的才华，将他骗入魏国，受了膑刑，差点死掉。孙膑逃脱之后，进入齐国，为齐国大将田忌的军师。著名的田忌赛马，以下驷对上驷的故事，就是他的主意。后来齐魏桂陵交战，孙膑设围魏救赵之计，大败庞涓率领的魏军，马陵再战，庞涓败死。孙膑着有"孙膑兵法"，经后世考古发现得之。

孙策，字伯符，吴郡富春人。绰号"小霸王"，是长沙太守孙坚的长子，其妹孙尚香，赤壁之战后，嫁于刘备为妻。孙策其人容貌俊美，性格阔达，十几岁时便四处结交名士，也是难得一遇的军事奇才，用兵如神。孙策与周瑜同岁，自幼相识，后来孙策跟着父亲孙坚行军打仗，二人便失去了联系，重逢后，仍推诚相待，联手占据江东六郡后，一起娶了乔家二位美人，成了连襟关系。

刘备的续弦夫人，人称孙夫人，孙尚香只是孙夫人在民间传说中的名字。孙夫人是东吴之主孙权的妹妹，在赤壁之战后，嫁给了刘备，成为孙刘两家结盟的象征。据"三国志·庞统法正传"，孙夫人尚武，有才具。连刘备进了她的房间，都心生敬畏。但是，据说孙夫人嫁到荆州之后颇为凶悍，归宁之日居然要带走刘备唯一的儿子刘禅，幸亏被赵云截下。后来由于孙刘两家闹翻，回到娘家的孙夫人，再也没能回到刘备身边。

"西游记"中的神话人物。仙石感天地灵气所生，拜菩提祖师为师，得名孙悟空，学了一身本事，后率群猴入花果山水帘洞，自封为美猴王，再后被天庭招安，自封齐天大圣，大闹天宫之后，练成金刚不坏之身。旋被如来佛压在五行山下五百年。因唐僧取经的因缘，保护唐僧，一路赶往西天，降妖伏魔，历经九九八十一难，终成正果。

太乙真人：神话人物。小说"封神演义"里，昆仑十二金仙之一，是哪吒的师傅。不仅传授哪吒本事，而且在哪吒割肉还父，去血还母之后，为哪吒重造金身，传授哪吒乾坤圈等法宝。

太乙真人：道生一，一生二，二生…… 炉子：太二组合！

太乙真人：碧藕为骨，荷叶为衣，辅以三昧真火…… 炉子：咕噜！少拿我炖汤了！咕噜咕噜！

炉子：你是高人，可我是巨人！记住，你站在巨人的肩膀上哟！哦呵呵呵呵~

王昭君，名嫱，字昭君，历史上著名的美女。据"汉书·元帝纪"，王昭君本是普通宫女，内附的匈奴呼韩邪单于来朝请求和亲，元帝赐昭君与呼韩邪单于为阏氏（王妃），这就是著名的昭君出塞的故事。后来，她又进一步被封为宁胡阏氏。有传说说元帝由于后宫人太多，令画师画像，视其美丑招幸。宫女们纷纷贿赂画师毛延寿，但昭君不肯，于是毛延寿就把昭君画得很丑，等到和亲之后，元帝亲见昭君，才知道美若天仙，后悔也晚了。

夏侯惇，东汉末年沛国谯县人，字元让，其事迹见于"三国志·魏书”。早年以豪烈闻名，勇冠绝伦。曾诛杀羞辱其师的人，以义闻名乡里。因与曹操同族，常年跟随曹操征战，屡立战功。在征讨吕布之役中失一目，因此人称盲夏侯。为太守时，善抚百姓，招徕亡命,讲求耕稼，一郡为之大安。

项羽，名籍，字羽，事迹主要见于"史记·项羽本纪"。秦末乱世中随叔父项梁起兵，于巨鹿之战消灭秦军主力，进军关中推翻了暴秦，并于鸿门宴后自立。为西楚霸王然而在之后与刘邦展开的楚汉战争中，于垓下遭遇大败，于乌江自刎。项羽凭神勇于乱世中角逐争驱，千古无二。其叱咤之雄，以及悲剧性的结局，震慑人心，通过史书和历代文学作品的额创造代代相传。

本应是小桥。小桥和大桥是姐妹俩，是东汉末年庐江士族桥玄的女儿。"三国演义"将二人说成大小乔。江南二乔，是出名的美女，大乔嫁于孙策，小乔嫁给了周瑜。周瑜风流倜傥，人称度曲周郎，跟小乔十分相得。曹操率军南下，击破荆州刘表，威逼江南。有传说，说曹操就是为了二乔而来抢夺。二乔，置于铜雀台所以，唐朝诗人杜牧有诗道:"东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔"，"三国演义"里诸葛亮游说孙权抗曹，也沿用了这个传说。

亚瑟·潘德拉贡，又称亚瑟王，人们对他的认识更多来自于凯尔特神话传说和中世纪野史文献。传说他是国王尤瑟之子，因拔出岩石中相传只有"英格兰之王"才能拔出的"石中剑"而称王，是古不列颠最富传奇色彩的伟大国王，据说他创立了圆桌骑士和圆桌制度，并率领他们使不列颠摆脱了罗马帝国的统治。

杨戬，神话人物。系"封神演义"根据民间二郎神的传说，塑造的一个神话人物。在"封神演义"中，他是正道这边的神仙。系玉鼎真人的徒弟，会七十二变，使用三尖两刃刀，擅长八九玄功，有金刚不坏之身。是姜子牙门下一员得力的大将。"西游记"里的二郎神，说的也是杨戬。

虞姬，系项羽帐下的美人，什么名目，是妃子还是舞姬，不清楚。"史记"上只记载了虞姬在项羽被围于垓下，四面楚歌之际，为项羽歌舞，唱汉兵已略地，四面皆楚歌。项羽接着放歌：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝西奈如何，兮虞兮虞奈若何！这就是后世传唱的霸王别姬的故事感慨。悲凉。

张飞，字翼德，三国时蜀汉的名将。他跟关羽一道，是刘备起家的班底成员。以勇力闻名，冲锋陷阵，总在头里。据"三国志"记载，他仅仅凭几十骑，就敢拒敌于长坂坡。跟关羽一样，有万人敌的美名。在"三国演义"中，他是一个敢爱敢恨，嫉恶如仇的角色，善待士大夫，但不爱惜士卒。

张良，字子房，事迹主要见于"史记·留侯列传"。张良系韩国贵族，秦灭六国之后，张良收买刺客，于博浪用铁椎刺杀秦始皇，可惜误中副车，被迫逃亡。秦末大乱，张良追随刘邦，为其出谋划策，系刘邦的主要谋士。功成之后，不邀功请赏，只要了一个贫瘠的留地。传说中张良偶遇黄石公，得了三卷天书，所以才如此厉害。

赵云是三国时的蜀汉名将。常山真定人，字子龙。东汉末年大乱，群雄并起之时，起兵归于公孙瓒。公孙瓒败亡，投奔刘备，时刘备未成气候。刘备依附荆州刘表，兵微将寡。赶上曹操大军南下，刘备于混战之中溃退，丢下了妻儿。赵云于长坂坡救下当时刘备唯一的儿子刘禅并甘夫人，由此闻名天下。此后，赵云在刘备军中，地位一直低于关羽和张飞，但却屡立战功。夺取荆州，益州，都冲锋在前，夺取汉中之时，以少胜多，击退曹操大军。刘备战后走过赵云争战之地，感慨说："子龙一身都是胆也。"赵云不仅勇冠三军，而且非常有见识，征服蜀地之后，有人建议把蜀中良田美宅分给诸将，赵云则说蜀中大乱甫定，应该把这些分给百姓，以安定民心。荆州被关羽丢了之后，刘备在激愤之中起兵跟东吴争斗。完全违背了诸葛亮为他制定的北拒曹操，东和孙权的大政方针，只有赵云规劝他不要兴兵。刘备死后，赵云成为诸葛亮最为倚重的将领，最初几次出岐山，进攻中原，以攻为守，都有赵云参与。可惜，出师未捷身先死，赵云一生都效忠于蜀国。

甄姬，中山无极人氏，出身官宦世家。自幼聪明貌美，颇有才华。先嫁袁绍之子袁熙，袁绍败后，被曹丕收纳，曹丕登基称帝后不久，即失宠，被赐死。其子曹睿即魏明帝继位后，追封她为文昭皇后。曹丕的弟弟曹植写的著名诗篇"洛神赋"，据说就是以她为原型。

唐代传奇中的人物。"唐逸史"上说，钟馗原是终南山人，在唐明皇时，因相貌丑陋而科举考试不中，羞愧之下触殿身亡，皇帝赐官衣安葬。他感恩发誓要除鬼。还有传说说他身死之后，唐明皇梦见了一个相貌奇丑之人在捉鬼，于是命画师吴道子画像，挂在公众镇鬼。所以，民间镇鬼去鬼，常挂钟馗像。京剧有钟馗嫁妹的剧目。

钟无艳，史称钟离春，后世以无盐之名称世。故事始见于"列女传·辩通传"，但更多的见于民间传说。说她是齐国出了名的丑女，但见识高远，才华横溢齐宣王。齐宣王时，齐国处在内外交困的危机之中，无盐去见了齐宣王，说服齐王改弦更张，发奋图治，从而导致齐国的中兴，成为战国中期最富庶，最强大的国家。因此，齐宣王立无盐为后。当然，齐宣王时齐国中兴是真的，但是不是因为无盐，还无确证。无盐的故事，只是美色祸国论的又一种传说中的例证。

周瑜，字公瑾，三国江东英豪之一。先辅佐孙策，后在孙权帐下为都督。为人风流倜傥，善音律，人称顾曲周郎，留下"曲有误，周郎顾"的美谈。周瑜最著名的战绩，是在赤壁之战中，与刘备合作，大败曹军，奠定了天下三分的格局。周瑜在此战役，起了最主要的作用。而《三国演义》中那个心胸狭隘的周瑜，并非历史的真实。

诸葛亮，字孔明，三国时蜀国的丞相，主要其事迹见于"三国志·蜀书"。诸葛亮在东汉末大乱之时，隐居于南阳。后刘备三顾茅庐，请其出山，一出山，即点出天下三分的大势。辅佐刘备，奠定了两川的基业，刘备死后，帮助后主以攻为守，先后六出祁山，最后出师未捷身先死。他写的"出师表"里"鞠躬尽瘁死而后已"的名言，就是他一身的写照。诸葛亮于治国，用兵多有心得，人们还传说他有许多发明，木牛流马就是一种；还有连弩，相传也是他的发明"三国演义"问世之后，诸葛亮的神奇，已经近乎于妖。

庄周，一般人称庄子。是战国时的思想家，跟老子一道，为道家的代表人物之一，后世老庄并称。其学说崇尚自然，推崇自由。其代表作为《庄子》，不仅具有哲学意蕴，而且文学性极强，有夸张的想象力。其齐物论的相对主义，对心灵自由的追崇，影响了几千年的读书人。而化蝶的梦想、鲲鹏展翅的想象，一直是中国文化的原创元素。

嬴政又称秦王政，秦始皇。他是秦朝第一个皇帝，也是秦国的最后一个国王。关于他的出身，有很传奇的经历。他的父亲，本是秦国被遗弃在外的王子，因为赵国富商吕不韦的运作，才得以回国接班。所以，秦王政即位时，称吕不韦为亚父。但是，作为枭雄的嬴政，很快就运用铁腕，从吕不韦的手中夺过了大权，囚禁了信任宦官、秽乱宫廷的母后，放手任用法家信徒，把军国主义政治推向极致，终于灭了六国，一统天下。他是中国大一统帝制王朝的开创者，也是以吏为师的专制文化的倡导者。

战国四大名将之首，其事迹见于"史记·白起王翦列传"。白起是平民出身的将领，凭着自己的战功升上来的杰出战将。生平七十余战，不尝败绩。击溃韩魏，打败楚齐燕，秦赵长平一战，坑杀赵40万降卒，让六国胆寒。后因功高盖主，遭人嫉妒，死在雄猜之主秦昭襄王手里。为将杀戮过重,也是他一生的短处。

达摩，古印度的南天竺人，达摩是其尊称，又称菩提达摩。修习大乘佛教，颇有成就。北魏时，来到中土，先后在洛阳，嵩山传播大乘佛教后来风靡。中土的禅宗，追奉他为禅宗一世祖。恰是由于后来禅宗的地位，达摩随之水涨船高。而且，他又在富有传奇色彩的嵩山少林寺开山，所以，民间给了这位法师很多神奇的光环，说他如何如何法力无边，一苇渡江的神话，就是其中之一。

武则天，名曌，这个字，是她自己为自己造的，取明月当空之意。中国历史上的女主不少，但称帝当皇帝的，只有她一个。武则天最初是唐太宗的才人，后与太宗的儿子李治相恋，李治登基后，封为昭仪，进一步被封为皇后。高宗多病，武则天临朝听政，宫中并称二圣。高宗死后，几经折腾，先后废掉两个儿子，武则天剪除了忠于李唐的朝中势力，改国号为周，自立为帝。武则天虽然任用酷吏，鼓励告密，杀了不少朝臣，但为政还算清明，在她当政期间，国家强盛，民众安泰。临死因传位问题无法解决，最终把天下又还给了李家。

杨玉环，号太真，被誉为中国古代四大美女之一。"旧唐书·杨贵妃传"中记载她生于宦门世家，先为寿王李瑁王妃，受令出家后，被唐玄宗册封为贵妃，受到百般宠爱。安史之乱中，随唐玄宗李隆基流亡，在马嵬坡唐玄宗为解除禁军哗变将她赐死。历史上的杨玉环天生丽质，体态丰腴，能歌善舞，精通音律，擅弹琵琶，音乐才华造诣颇高

神话人物，"太平广记"中说他是"毗沙门天王子那咤太子"。哪吒的神话很早就在民间流传，直到明代的"三教源流搜神大全"中，就已有了哪吒闹海，重塑莲花身等经典故事。后来创作的"封神演义"，"西游记"等小说话本则继承了这些描述，进行了更加生动的文学塑造，使哪吒形象更加鲜明，直至家喻户晓。

出自荷马史诗中的奥林匹克神山上的诸神。雅典娜系智慧女神，据说是从大神宙斯的大脑中生出来的，一出生就全副武装，充满智慧。古希腊最著名的城邦雅典，以她的名字命名。著名的特洛伊战争，也跟她有关。爱神帮助特洛伊王子劫走了希腊美女海伦，而雅典娜帮助希腊城邦联盟最终攻破了特洛伊城。

鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，号玄微子，为春秋战国时期人。因隐居清溪鬼谷，故自称鬼谷先生。他精通百家学问，通天彻地，智慧卓绝，为兵法家尊为圣人，亦是纵横家开山祖师。"史记“中有"苏秦列传"和"张仪列传"记载其事迹，二人均师从鬼谷门下。鬼谷子的代表作为"鬼谷子"，又名"捭阖策"，一说由鬼谷先生后学者整理其言论而成。该书融合了鬼谷子毕生学术研究精华，总结了纵横家游说经验，为后世了解纵横家与道家思想提供了极有价值的参考，被称为"智慧禁果，旷世奇书”。

即小乔的姐姐，江东庐江桥玄的女儿。传说都是国色天香，大乔嫁给了孙策，小乔嫁给了周瑜。她们的名字，在"三国志"里有零星的记载。

上官婉儿：又称上官昭容，唐朝的女官、女诗人、政治家，唐中宗李显之昭容，唐高宗时期宰相上官仪的孙女。上官仪获罪遭诛后，上官婉儿随母亲被发配入掖庭为官婢，十四岁时，因聪慧善文得武则天重用任女官，掌管宫中制诰多年，有"巾帼宰相"之名。中宗年间被封为昭容，执掌朝纲，权势日盛，左右朝政，期间大设修文馆学士，代朝廷品评天下诗文，一时词臣多集其门。唐隆之变时，手捧与太平公主共同起草的"相王辅政"中宗遗诏求免，仍被李隆基下令处死。

马超，字孟起，扶风茂陵人，年少时以"健勇"成名，勇力善战，曹操曾多次招揽马超入朝为官，但都被马超拒绝。后来独守凉州，起兵反曹，曾一度对曹操造成了极大的威胁，但被曹操用离间计击败退走，失败后依附汉中张鲁。张鲁的部下嫉妒其才能想要加害于他，马超辞兵逃出，恰逢刘备率兵入川，请求归附。辅刘七载，官至骠骑将军、斄乡侯。有剑术"出手法"流传后世。

西施，本名施夷光，春秋末期人，生于越国诸暨，出身贫寒，居于西村，故又名西施。又因常浣纱于溪，被称为"浣纱女"。她天生丽质，貌若天仙，与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为"中国古代四大美女"。越王勾践在对吴国战争中失利后，欲送吴王美女以惑其心，于苎萝山下得西施、郑旦二人，礼仪学成后被范蠡献于吴王，吴王大悦，沉溺于酒色，荒于国政。勾践灭吴后，西施随范蠡泛五湖而去，不知所终。一说沉江而死，一说复归浣江，终老山林。

鲁班：

春秋战国时期鲁国人，姬姓，公输氏，字依智，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子，惯称"鲁班"；中国建筑木匠鼻祖。

鲁班出身世代工匠家庭资管配资开户，自幼跟随家人参加土木建筑工程劳动，掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。木工师傅们用的手工工具，如钻、刨子、铲子、曲尺，划线用的墨斗，据说都是鲁班发明的。而每一件工具的发明，都是鲁班在生产实践中得到启发，经过反复研究、试验出来的。

发布于：江西省

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